浩瀚文学>奇幻>道教典籍 > 列御寇
    摘抄自百度百科。

    列御寇之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。

    伯昏瞀人曰:“奚方而反?(1)”

    曰:“吾惊焉。”

    曰:“恶乎惊?”

    曰:“吾尝食于十浆,而五浆先馈。”

    伯昏瞀人曰:“若是则汝何为惊已?”

    曰:“夫内诚不解(2),形谍成光(3),以外镇人心,使人轻乎贵老,而齑其所患(4)。夫浆人特为食羹之贷,多余之赢,其为利也薄,其为权也轻,而犹若是,而况于万乘之主乎!身劳于国而知尽于事。彼将任我以事,而效我以功,吾是以惊”。

    伯昏瞀人曰:“善哉观乎!女处已,人将保女矣!”

    无几何而往,则户外之屦满矣。伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎颐,立有间,不言而出。宾者以告列子,列子提屦,跣(5)而走,暨乎门,曰:“先生既来,曾不发药乎?”

    曰:“已矣,吾固告汝曰:人将保汝,果保汝矣!非汝能使人保汝,而汝不能使人无保汝也,而焉用之感豫出异也(6)。必且有感,摇而本性(7),又无谓也。与汝游者,又莫汝告也,彼所小言,尽人毒也。莫觉莫悟,何相孰也(8)!巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也!”

    所属分类:列御寇

    【注释】

    (1)奚方而反:因何故回来。奚,何。方,故、事。

    (2)内诚不解:内心qingyu不能缓解。诚,“情”的假借字。

    (3)形谍成光:谍,动。形谍,形容举动。成光,有光仪。

    (4)齑〔jī〕其所患:招致祸患。齑,聚积。

    (5)跣:赤脚。

    (6)而焉用之豫出异也:你何必这样讨人欢心而与众不同呢!而,尔。之,此。

    (7)必且有感摇而本性:感撼。

    (8)何相孰也:怎能相亲爱。孰,“熟”的本字。相孰,即相习熟。

    【译文】

    列御到齐国去,中途返回来,遇上伯昏瞀人。